Caterina, S. Pietro anche S. Domenico, ed dei quindici Misteri del Rosario dipinti da Carlo Ceresa. Scrive Luisa Vertova “ad esempio nella groviglio di Sombreno la Vergine ha la prosperoso virilita delle Madonne delle pale di Bergamo e di Nese ed il Ceresa alla di Conciliarvi la monumentalita della braccio di mensa sacra con la intimita della Sacra Discussione, prima del gruppo di denominazione”
La stirpe Pesenti, oblatore, fa sistemare lo bandiera dell’aquila con sormontata la pesa, alle tele dell’Annunciazione eseguite da Carlo Ceresa nel 1660, poste lateralmente dell’arcone del presbiterio (tele appunto menzionate ancora descritte da Cherubino Pinetti nel 1931).
La “Donna annunciata“, una delle due grandi tele della “Annunciazione” eseguite da Carlo Ceresa, collocate riguardo a l’altare in mezzo a riquadrature di scagliola poste ai lati dell’arco di ingresso al presbiterio. La analogia della “Monna annunciata” in l’”Angelo annunciante” appare con l’aggiunta di marcata: potrebbe trattarsi della signora Caterina – le cui fattezze ricorsero talvolta nelle Vergini del Ceresa – e, casomai dell’Angelo, di qualcuno dei figlioli morti sopra tenera opportunita, il cui testimonianza si trasferi spesso nei suoi angioletti (Ph Maurizio Scalvini)
Maria a Sombreno. L’Angelo, dai caratteristici tratti ceresiani, e cosparso da excretion ingenuo contegno latteo ad esempio da vita per quella come Giovanni Testori definiva una «versi concreta, familiare, alpigiana, polentesca, cascinesca, catechistica, rosariante, castagnosa, lattea, formaggesca» (Ph Maurizio Scalvini)
Nel 1672, Francesco Carminati (6) versa una cospicua conto verso l’acquisto della notizia braccio dell’altare preminente https://datingranking.net/it/swingstown-review/ eseguita dal pittore edile veneziano Antonio Zanchi di nuovo verso la realizzazione della nuova ancona per stucco affidata allo intagliatore luganese Giovanni Cherubino Sede, artisti quale proprio avevano acconciato a la MIA durante S. Maria Principale.
Braccio dell’altare superiore delegato la Nativita di Antonio Zanchi eseguita nel 1671. La ragnatela cela l’affresco quattrocentesco della Crocifissione, evidente scostando il reale quadro
Pietro Zampetti verso intento della appoggio di Sombreno scrive: …”E’ produzione dello Zanchi tutta giustapposizioni e bilanciamenti, ricchi piegamenti di panni ed solidi colori a misura. Tenta luogo della sagace poliedro costruttiva, le splendide figure delle coppia gioventu fantesche…sono insecable contro alle importazioni caravaggesche raccolte dal insieme dei riformati…”.
Lo gonfalone della cognome Carminati (carro), donatore dell’altare dei Morti ancora della lato dello Zanchi. Lo stemma dei Carminati complice di nuovo riguardo a il struttura sporgente d’ingresso
Sulla tramezzo dinnanzi all’altare del Serie la famiglia Carminati nel 1682 fa disporre la Oratorio dei Morti, un ara sopra lineamenti simmetrica per la dedica aborda passione di Cristo per approvazione delle anime del tormento, principio quale aveva preso impulso poi la fetore del 1630 ed come nelle chiese della bergamasca tendeva ad portare gli altari laterali oltre a importanti.
I figliolanza di Francesco, Pietro ed Don Carlo Carminati, acquistano la appoggio mediante Gesu crocefisso addirittura Santi (1675) di Johann Carl Loth, imbianchino comparso a Padre di Baviera addirittura consumato per Venezia dalla mezzo del eta anche la collocano, nel 1683, nel cuore dell’altare, insieme ai due quadri laterali attribuiti da Mariolina Olivari verso Gregorio Lazzarini, raffiguranti la Rinascimento di Lazzaro ed la Rinnovamento del bambino della vedova di Naim.
Affriola base delle colonne laterali della edicola sono posti gli stemmi con iglia Carminati in aquila pesce su excretion carro ed lo in persona gonfalone lo troviamo sulla muro ell’ingresso in cima sopra la dicitura: FRATRES FILII Q. FRANCISCI / DE CARMINATIS PATRITII VENETI Prima DEVOTIONE / Millesimo MDCLXXXVIII”. Il legittimazione nobiliare evo stato conferito per Venezia nell’anno 1687 a l’attivita di banchieri.
Comment (0)